活佛系统（主角得到佛门传承）

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藏传佛教的转世灵童是通过金瓶挚签选出来的金瓶挚签是清朝乾隆末年以来认定达赖、班禅等蒙藏大活佛的法定程序。1792年（乾隆五十七年）清朝中央颁赐一金瓶于拉萨大昭寺（后移布达拉宫），专挚达赖、班禅等藏族呼图克图以上的大活佛；再颁赐一金瓶于北京雍和宫，挚定蒙古各部呼图克图以上的大活佛。金瓶挚签的方法，《钦定藏内善后章程二十九条》第一条规定：“……今后遇到寻访灵童时，邀集四大护法，将灵童的名字及出生年月，用满、汉、藏三种文字写于签牌上，放进瓶内，选拔真正有学问的活佛，祈祷七日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前正式拈定。”认定达赖喇嘛和班禅额尔德尼的灵童时，“亦须将他们的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上，同样进行。这些都是大皇帝为了黄教的兴隆和不使护法弄虚作假。”从此，金瓶挚签认定转世灵童成为定制，据清朝理藩院统计，到光绪三十年（1904年）止，仅西藏地区就有39个主要活佛系统的灵童通过金瓶挚定，其中包括第十、十一、十二世达赖和第八、九两世班禅，以及藏传佛教格鲁派、噶举派、宁玛派的主要活佛等。
2021-04-14 13:43:10

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指的是藏传佛教的转世系统吧？早先确实比较随意，后来清代开始有了名额和规制的限制，达不到一定的规格不允许寺庙单独设立转世系统，后来清中晚期以后又比较随意。到了现代，中国政府颁布了《藏传佛教活佛转世管理办法》进行了管理，而且有报批等程序，按规定大约有1700名，但实际上现在藏区的活佛数量远远多过此数。一般来讲，只要大的有明确历史传承的寺庙才可以设立转世制度，但有些大寺则有数个转世体系，有的小寺也有自己的转世体系。转世的确立一般有数种：或者生前有遗嘱委托或者指定、或者是以弟子中德才高者推举选择、或者是上一级主寺的大活佛或者其他有名望的活佛通过佛法仪式来选择。
2021-04-14 13:41:24

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尼泊尔有自己的活佛转世系统吗叫什么,尼泊尔的活佛其实是属于藏传佛教系统，在尼泊尔藏传佛教有一定影响，而且尼泊尔的藏人不少，自古尼泊尔跟西藏关系都是很密切的。尼泊尔本土倒是有一种类似活佛转世的传统。即挑选女童作为他们所崇拜的库玛丽女神，也叫童女神。选出来的库玛丽女神居住在加德满都的神庙里，特殊的节日和时间段才会让民众前往膜拜并受她祝福。
2021-04-14 13:41:24